«ПРОБЛЕМЫ ИНТЕРПРЕТАЦИИ
ТРАДИЦИОННОГО ИНДИЙСКОГО ТЕКСТА»
XLI ЗОГРАФСКИЕ ЧТЕНИЯ 📙 📙 📙 📙 📙
Санкт-Петербург, 12 — 15 мая 2020 г. 📅
Программа
12 мая 2020 г. 📅
⌚Открытие конференции в 11:00
Вступительное слово и доклад — Васильков Я.В. (Санкт-Петербург). Индийская притча о «человеке в колодце» в творчестве Л.Н. Толстого («Исповедь», «Анна Каренина»).
⌚11:30 — 13:00
Куликов Л.И. (Гент, Бельгия) Предварительные заметки о ведийском автомобиле: К анализу РВ 1.120.11
Корнеева Н.А. (Москва) К вопросу о переводе ритуальных сутр (kalpasūtra) — шраута-, грихья- и дхармасутр.
Волошина О.А. (Москва). Фоносемантическая структура ведийского текста (на примере гимна Ригведы I.7).
⌚13:30 — 15:00
|Русанов М.А.|, Александрова Н.В. (Москва). Буддийская община в контексте древнеиндийского социума в свете рассказов о дарении пищи («Сутта-вибханга»).
Юдицкая Е.А. (Москва). «Речевой сбой в композиции пьесы Бхатты Нараяны „Венисамхара“».
Игнатьев А.А.(Калининград). Миф о Гхоре и Богине в «Йогини-Тантре».
⌚15:30 — 17:30
Дубянский А.М. (Москва). Еще раз к вопросу по теме нейдаль в тамильской поэзии.
Вечерина О.П. (Москва). Тело бхакта и тело Шивы: о проблемах телесности в тамильском шайва-бхакти.
Гордийчук Н.В. (Москва). Эстетика комического в поэме Kaliṅkattupparaṇi.
Смирнитская А.А. (Москва). Терминология родства в гондванских языках.
13 мая 📅
⌚11:00 — 13:30
Коробов В. (Вильнюс, Литва) Абхидхарма как когнитивная стратегия.
Островская Е.П. (Санкт-Петербург). Трактовка состояний удрученности и умопомешательства в буддийских экзегетических источниках.
Лысенко В.Г. (Москва). «Великая галлюцинация мира» к интерпретации «Вимшаки» Васубандху.
Парибок А.В. (Санкт-Петербург). О сравнениях в индийской философской литературе.
Титлин Л.И. (Москва). Буддизм пудгалавады: к постановке вопроса о субъекте-пудгале.
⌚14:00 — 16:00
Десницкая Е.А. (Санкт-Петербург). Инклюзивизм как концептуальное средство для изучения индийской культуры.
Лапшин И.Е. (Москва). Понятие религиозного инклюзивизма у П. Хакера.
Крыштоп Л.Э. (Москва). Г.Оберхаммер и проблема исследования когнитивного потенциала религиозного опыта.
Псху Р.В. (Москва). К изданию перевода «Гитабхашьи» Рамануджи на русском языке.
⌚16:30 — 18:00
Пахомов С.В. (Санкт-Петербург). О телесном и духовном бессмертии в индуистском тантризме.
Ковалевская А. (Гамбург, Германия). Традиции и ритуалы почитания манускриптов в писаниях шайва.
Ерченков О. (Санкт-Петербург). Техническая терминология тантрийской йоги в Виджняна Бхайрава тантре.
14 мая 📅
⌚11:00 — 13:30
Серебряный С.Д. (Москва). «Мини-Бхагавадгита» в четвертой «книге» «Рамаяны» Вальмики.
Сабирова Р.Н. (Казань). Индийский мифологический сериал как средство идеологической пропаганды.
Демченко М. (Москва). История Ситы и Рамы глазами современных индийских поэтов-мистиков и её релевантность для современного индийского общества.
Скороходова Т.Г. (Пенза). Понимание истории Индии в социальной философии Рабиндраната Тагора.
Битинайте Е.А. (Краснодар). М.К. Ганди — неортодоксальный „ортодокс“
⌚14:00 — 16:30
Оранская Т.И. (Гамбург, Германия). Разрази его гром! Метерологические явления в песенном фольклоре на диалектах хинди Центральной Индии.
Костина Е. (Санкт-Петербург). Дискурсивные слова в языке хинди.
Гасунс М. Ю. (Краснодар). Параллельный санскритско-русский корпус.
Уланский Е.А. (Москва). Пример использования парибхаш при прочтении сутр Панини.
Vishnu Shukla (Санкт-Петербург). Work of Patañjali on Yoga Philosophy and Sanskrit Vyākaraṇa.
15 мая 📅
⌚11:30 — 13:30
Краснодембская Н.Г., Соболева Е.С. (Санкт-Петербург). Д.Д. Руднев как радетель пополнения коллекций МАЭ РАН.
Ермакова Т.В. (Санкт-Петербург). Очаги обнаружения санскритских рукописей на территории Тибета.
Бабин А. (Москва). Тханки в собрании И.П. Минаева (МАЭ РАН).
Кузина Е.О. (Москва). «Индийская „игра знания“: один эпизод культурного трансфера».
⌚14:00 — 15:30
Зимина Т.А. (Санкт-Петербург). Об особенностях традиционной пищи веддов.
Рыжакова С. И. (Москва) Танцы с сосудами и вокруг. Гарба Гуджарата и сходные обряды и представления Южной Азии.
Рыбакова А.Г. (Москва). Ритуалы божественной старости в неварском буддизме.
Лемешкина К. (Санкт-Петербург). Интерпретация кровавых событий раздела Индии и Пакистана в романе Кхушванта Сингха «Поезд в Пакистан».
Подведение итогов и обсуждение перспектив
🍾 Заключительное чаепитие онлайн 🍮
